Tatev Klasztor (Armenia): historia, opis, jak się tam dostać

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 10:20

Jeśli podróżujesz lub jesteś w podróży służbowej do Erewania, powinieneś przeznaczyć czas na wycieczkę do dużego kompleksu świątynnego Armenii - Klasztoru Tatev. Jak dostać się z Erewania? Artykuł zawiera te informacje oraz kilka faktów dotyczących zespołu klasztornego.

Skrzydła Tatewa

Klasztor znajduje się zaledwie 315 km od Erewania. Podróż zajmie nie więcej niż 4 godziny. Do samego klasztoru można przyjechać samochodem lub skorzystać z najdłuższej podniebnej autostrady na świecie. Unikalna konstrukcja, w której zastosowano nowoczesne rozwiązania inżynieryjne - kolejka linowa do klasztoru Tatev. Księga Rekordów Guinnessa potwierdza, że jest najdłuższa na świecie (5752 m). Ale za rekordową uważa się nie tylko długość drogi lotniczej, ale także czas budowy. Kolej została zaprojektowana przez austriacko-szwajcarską firmę i zbudowana przez Ormian w 10 miesięcy. A „Skrzydła Tateva” mogą poszczycić się najdłuższym samonośnym przęsłem od III filaru do stacji. Tatev na 2709 metrach.

„Wings of Tatev” – malownicza niebiańska autostrada łączącadwie wsie - Galidzor i Tatev. Najwyższy punkt wejścia znajduje się na wysokości 320 metrów. Miłośnicy sportów ekstremalnych ucieszą się z 12-minutowego lotu w przyczepie nad wąwozem z burzliwą rzeką Vorotan.

Historia klasztoru Tatev

Tatev Klasztor znajduje się 30 kilometrów od miasta Goris, na wysokim klifie, prawie na skraju wąwozu. Patrząc na nią z boku, wydaje się, że jej ściany są kontynuacją górskich formacji skalnych. Wnętrze klasztoru ma łukowate otwory i labirynty prowadzące na małe balkony z widokiem na wąwóz i góry. Patrząc w dół, rozumiesz, jak wysoki jest klasztor, wydaje się, że jesteś na dachu świata i wznosisz się ponad urwisko.

Z kronik wiadomo, że na prawym brzegu Vorotanu, na płaskowyżu Tatev, znajdowała się pogańska świątynia, która została zniszczona wraz z nadejściem chrześcijaństwa.

Budowa klasztoru

W IX wieku rozpoczęła się budowa ormiańskiego kompleksu klasztornego. Budowa klasztoru trwała ponad sto lat. Ale budowniczowie i architekci zachowali harmonię obiektu z górskim krajobrazem. Wewnątrz klasztoru wzniesiono po obwodzie pomieszczenia gospodarcze i mieszkalne, podkreślając skaliste fundamenty klasztoru, a górująca pośrodku świątynia, widoczna z daleka, nadawała kompleksowi wielkości. Już w X wieku klasztor stał się głównym ośrodkiem duchowym i politycznym całej Armenii. W XIII wieku, pod koniec budowy kompleksu, Tatev obejmował 680 wsi. Konsekrowany klasztor ku czci św. Evstafiya.

Tatev University i miniaturowa szkoła zostały założone w XIV wieku na terenie klasztoru. W tym czasie w klasztorze mieszkało 500 mnichów. Oprócz? Mieszkali tam filozofowie, muzycy, kopiści rękopisów, a także ci, którzy zdobywali wiedzę z zakresu filozofii, matematyki i gramatyki. Uczelnia nauczała podstaw umiejętności artystycznych i grafiki.

Warto zauważyć, że klasztor posiadał ogromne repozytorium z dziesięcioma tysiącami rękopisów - Matenadaran. Klasztor był i nadal jest duchowym centrum diecezji Syunik.

Legendy o nazwie klasztoru

Kto i kiedy nadał nazwę klasztorowi, nie jest pewne. Dlatego wśród ludzi na ten temat krążą różne legendy. Jedna z legend mówi, że architekt po zakończeniu pracy rzucił się w otchłań, krzycząc: „Światła, Surb, ta tev!”, co dosłownie oznacza „Duchu Święty, ześlij mi skrzydła!” Według drugiej legendy do wąwozu wskoczył uczeń, który bez zgody mistrza zainstalował krzyż na kościele klasztornym. Nie miał czasu zejść, a zły mistrz go zobaczył. A także skakał ze słowami skierowanymi do Boga: „Tal tev”, co oznacza „daj mi skrzydeł”.

Według niektórych naukowców nazwa klasztoru Tatev jest zgodna z nazwą św. Eustateos. Jest też taka możliwość, że dusza w tym klasztorze, uwolniona od grzechów, otrzymuje skrzydła. Bez względu na to, ile legend zostanie wymyślonych i nieważne, która wersja jest ciekawsza, klasztor od wieków ma swoją własną nazwę - Tatev.

Religia ormiańska

Przed zwiedzaniem świątyń zbudowanych na terenie klasztoru warto wspomnieć, że Ormianie są chrześcijanami, ale przez swoją wiarę nie są katolikami ani prawosławnymi. Prawie 95% Ormian to wyznawcy Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego, najstarszego z kościołów chrześcijańskich. Tak więc w Armenii Tatev ma swoje własne cechy w rytuałach i dogmatyce. Podczas nabożeństwa można siedzieć, a nie spędzać kilku godzin na stojąco, jak to ma miejsce w nabożeństwach w prawosławiu. Dekoracja wnętrz kościołów to prostota i asceza, w przeciwieństwie do dekoracji w kościołach katolickich i prawosławnych.

Relikwie 11 apostołów i włosy Dziewicy są przechowywane w klasztorze Tatev. Do kościoła św. Piotra i Pawła, mała świątynia najbardziej czczonego filozofa Armenii, św. Grigor Tatevatsi. To on przywiózł do klasztoru relikwie apostołów Piotra i Pawła. Grób Grigora Tatevatsi, wielkiego filozofa i teologa Armenii, został zainstalowany w klasztorze Tatev przy południowej ścianie kościoła. W 1787 r. nad grobem Grigora Tatevatsiego wzniesiono w klasztorze martyrium ze sklepieniem łukowym i kopułą. Wejście do grobowca znajduje się na absydzie świątyni.

Kościół Świętych Piotra i Pawła - Surb Poghos-Petros

U podnóża klasztoru znajduje się ścieżka prowadząca do masywnych bram klasztornych, za którymi stoi pierwszy kościół św. Piotra i Pawła zbudowany w kompleksie klasztornym. Jego budowa trwała od 895 do 906. Uderza surowość i zwięzłość konstrukcji, której koroną jest kopuła w kształcie wachlarza. Podczas budowy świątyni główną uwagę zwrócono na dekorację, ponieważ była ona głównymKatedra Księstwa Syunik. Uwagę zwracają sztukaterie na ścianach oraz płaskorzeźby na oknach w postaci ludzkich twarzy i głów węży z wystającym żądłem zwróconym w twarz. Ormianie zawsze czcili węża jako patronkę domu. Wyblakłe fragmenty fresków wskazują, że ściany były ozdobione jasnymi freskami, ale z czasem wyblakły. Głównym sanktuarium klasztoru są relikwie świętych apostołów Piotra i Pawła. Są pod filarami ołtarza.

Swingująca kolumna

Tatev Klasztor w Armenii znany jest z kolejnego pomnika średniowiecznej Armenii, kołyszącego khachkar-ghavazan - laskę z kamiennym krzyżem. Został zainstalowany w 904. Opat klasztoru archimandryta Mikael, który obecnie odprawia w klasztorze nabożeństwa, mówi, że jedna ze starych kronik przechowywanych w klasztorze mówi, że Arabowie, którzy zniszczyli kościoły ormiańskie, nie tknęli tej cudownej laski, ponieważ mogli nie dowiedzieć się tego, niż jego sekret. Kolumna niejednokrotnie uratowała klasztor przed najazdem wrogów, zaczynając się kołysać. Kołysanie się kolumny jest reakcją na drgania podłoża wywołane deptaniem masy ludzi i koni.

Dla wielu wydaje się to cudem, ale tylko cudem rzemieślników, genialnym wynalazkiem ormiańskiego umysłu architektonicznego. Kolumna to zespół wielu kamieni na zawiasowej podstawie. Ma wysokość 8 metrów. Co jest specjalnego w tej kolumnie? Zaczyna się kołysać, kiedy czuje, że ziemia się trzęsie. Kolumna jest również predyktorem trzęsień ziemi. Nawiasem mówiąc, trzęsienie ziemi, które częściowo zniszczyło budynkiklasztor, nie mógł zniszczyć kołyszącej się kolumny i nadal stoi w klasztorze Tatev.

Na jednej z powierzchni kolumny znajduje się zegar słoneczny. Pokazują dokładny czas przez wiele stuleci. Obecnie trwają prace restauracyjne i restauratorskie, ale klasztor jest otwarty dla wszystkich.

Most satanistyczny

Niedaleko klasztoru znajduje się kolejny cud Armenii - most satanistyczny. Jest to most stworzony przez naturę, który łączy wioskę Tatev z klasztorem. Przebiega wzdłuż niej droga samochodowa, ponieważ jest dość szeroka – 60 metrów. Długość tego mostu wynosi 30 metrów. Wokół mostu znajduje się wiele źródeł, naturalne baseny z ciepłą wodą mineralną. Pod mostem znajdują się jaskinie pomalowane stalaktytami i szmaragdowe źródła wody mineralnej.

W historii każdego narodu są niezapomniane wydarzenia i zabytki architektury. Nie przestajemy zachwycać się talentami architektów, którzy wiele tysiącleci temu stworzyli wyjątkowe budynki. Nie ma znaczenia, gdzie mieszkasz. Planeta jest jedna. Musimy być w stanie zachować to, co zostawili nam nasi przodkowie i zachować to dla przyszłych pokoleń.