Ludzie przyjeżdżają na Bali głównie na morze, słońce i zabiegi spa. Ale z reguły turystów ujmuje duchowość tej „wyspy tysiąca świątyń”. Warto spędzić przynajmniej kilka dni na Bali, bo poczujesz, że tamten świat to ta sama rzeczywistość, co nasz.
Indonezja to kraj muzułmański. Ale jeśli na innych wyspach turyści widzą tylko meczety z minaretami, to na Bali – bastionie hinduizmu w państwie islamskim – spotykają się z różnymi świątyniami.
W panteonie tej religii jest milion bogów. Oznacza to, że nie powinno być mniej świątyń im poświęconych. Te świątynie obejmują majestatyczne ogromne kompleksy religijne, a także małe ołtarze na podwórku.
W tym artykule wymienimy świątynie na Bali, które turyści powinni zobaczyć. Oprócz opisu sanktuariów udzielimy praktycznych zaleceń i porad dotyczących godzin zwiedzania, cen biletów i nie tylko.
Trochę o Agama Hindu Dharma
Religijność mieszkańcówBali może wydawać się turyście naiwne, a nawet zabawne, zwłaszcza gdy widzi, jak miejscowi gotują dla duchów jedzenie i częstują swoich zmarłych przodków różnymi przysmakami. Ale jeśli rozumiesz podstawy Agama Hindu Dharmy, innymi słowy balijskiego hinduizmu, możesz zrozumieć, że głęboka duchowość jest ukryta za zewnętrznym bałwochwalstwem.
Mieszkańcy wyspy wierzą, że na świecie istnieją trzy zasady: tworzenie, równowaga i niszczenie. Buddyzm miał ogromny wpływ na hinduizm mieszkańców.
Jednak starożytny animizm – wiara, że przedmioty mają duszę – nie zniknął, ale połączył się z nowymi religiami w niesamowitą mieszankę. Wszyscy wiedzą, że Bali to wyspa tysiąca świątyń. Ale niewielu rozumie, że miejscowi naprawdę komunikują się z tamtejszymi bogami i duszami swoich przodków.
Wierzą, że ten świat jest przesiąknięty energią, która ma nieziemskie pochodzenie. Może zarówno pomagać ludziom w ich staraniach, jak i niszczyć ich plany.
Jakie są rodzaje budynków sakralnych
Nikt nie wie, ile świątyń jest na Bali, nawet sami miejscowi. Ale w każdej, nawet najmniejszej wiosce, z pewnością muszą znajdować się co najmniej trzy budynki sakralne.
W górnej części wioski, uważanej za najczystszą, znajduje się Pura Puseh. Świątynia ta jest poświęcona opiekunowi Wisznu i jest zarezerwowana dla bardzo ważnych ceremonii.
Pura Desa stoi w centrum wioski. W tej świątyni poświęconej stwórcy Brahmie odbywają się zwykłe ceremonie, starsi zbierają się tutaj na naradach.
Wreszcie, na dole wioski wznosi się PuraDalem. Nazwa dosłownie tłumaczy się jako „Świątynia Umarłych”. Jest poświęcony niszczycielowi Shiva. W tej świątyni odbywają się ceremonie pogrzebowe.
Ale zniszczenie to nie koniec na Bali. W końcu zniszczenie jest nierozerwalnie związane z tworzeniem, poprzedza tworzenie.
Oprócz tych świątyń, na każdym dziedzińcu znajdują się małe ołtarze w formie domów na wysokich podporach. W nich można zobaczyć miniaturowe figurki w sarongach czarno-białych lub w kratkę.
To są obrazy duchów przodków. Trzy razy dziennie – rano, w południe i o zachodzie słońca – mieszkańcy wręczają im kosze z kwiatami i jedzeniem oraz palą przed nimi kadzidła.
Plan Sanktuarium
Według tej hierarchii religijnej wielkie świątynie na Bali składają się również z trzech dziedzińców. Turysta nie powinien ograniczać się do zwiedzania pierwszego z nich. Ten dziedziniec jest poświęcony Śiwie.
Powinieneś przejść przez wszystkie strefy, ponieważ każda z nich ma swój własny ładunek semantyczny. Głęboką symbolikę ma również wystrój budynków i ich wnętrz. Świątynie mają wysokie dachy ostrosłupowe. Pokryte są włóknem palmowym. Ten materiał na Bali jest zabroniony do użytku w budynkach świeckich.
Zazwyczaj duże kompleksy świątynne znajdują się w pobliżu wody lub na wysokich klifach przybrzeżnych. Oznacza to, że kapliczki chronią wyspę przed złymi demonami.
Wizyty turystyczne w świątyniach
Balijczycy nie wierzą, że ateista lub niewierzący swoją wizytą kala święte miejsce. Istnieją jednak pewne wymagania dotyczące odzieży. Najlepiej byłoby, gdyby był to narodowy strój sarong.
Ale żeby nie robić długowycieczka w niezbyt wygodnych ubraniach! Sarongi można wypożyczyć przy wejściu do wszystkich ważnych świątyń na Bali.
Niektóre świątynie oferują tę usługę za darmo, inne nie, dlatego najlepiej jest nosić ubrania odsłaniające ramiona i przynieść dużą chustę na głowę. Zawiąż go w talii jak spódnicę, a nie będziesz mieć żadnych problemów z dress codem.
Mężczyźni noszący długie spodnie nie potrzebują chusty na głowę, ale przepisy wymagają przepasania specjalnego „bulangu”. Jeśli nie chcesz go kupować ani wypożyczać, weź ten sam szalik, złóż go z tobołkiem i owiń wokół talii.
Przed wejściem do budynku świątyni musisz zdjąć buty. W środku upewnij się, że twoja głowa nie znajduje się wyżej niż kapłan prowadzący ceremonię. Lepiej usiąść na wypolerowanej podłodze.
Znowu uważaj na swoje stopy. Te brudne (z punktu widzenia Balijczyków) części ciała nie powinny wskazywać na świątynne rzeźby, księdza, czy kogokolwiek innego – tutaj uważa się to za zniewagę. Jeśli chcesz robić zdjęcia świątyń na Bali, wyłącz lampę błyskową.
Podczas poruszania się po budynku, zwłaszcza podczas ceremonii, nie wychodź poza linię modlitwy. W świątyni nie ma miejsca na krew. Dlatego osoby z otwartymi ranami mogą nie zostać tam wpuszczone. Nawiasem mówiąc, balijskie kobiety nie odwiedzają sanktuarium w krytyczne dni, a także w pewnym okresie po porodzie.
Świątynia Besakih Bali
Ten najważniejszy kompleks religijny znajduje się na wysokości tysiąca metrów nad poziomem morza, na zboczach wulkanu Agung. Balijczycy uważają, że ziejąca ogniem góra jest siedzibą boga-niszczyciela Śiwy.
W 1963 roku, kiedy Agung nagle „obudził się”i pochowany pod popiołem wulkanicznym około dwóch tysięcy ludzi, strumienie lawy przeszły kilka metrów od Pura Besakih. Nazwa tłumaczy się jako „Matka wszystkich świątyń”. I to naprawdę najważniejsze sanktuarium na wyspie.
Kompleks religijny składa się z 23 świątyń, z których główną jest Penataran Agung (ołtarz Śiwy). Aby odwiedzić świątynię Besakih (Bali) na własną rękę, a nie w ramach wycieczki, należy wydostać się z miasta Kintamani.
Można też wziąć taksówkę - odległość z kurortu Kuta do Besakih to 62 kilometry. Ze względu na ukształtowanie terenu droga zajmie półtorej godziny w jedną stronę.
Ten kompleks ma ponad tysiąc lat. Schodzi tarasami w dół zbocza góry, a jego budynki zbudowane są z lawy wulkanicznej. Bilet wstępu kosztuje 35 tysięcy rupii indonezyjskich, czyli 153 ruble.
Wskazówka podróżnicza: jeśli chcesz zobaczyć Bali u swoich stóp, odwiedź kompleks świątynny Besakih wczesnym popołudniem. Po obiedzie nadciągają chmury i pogarsza się widoczność.
Pura Luhur Uluwatu
Jeśli Besakih jest najważniejszą świątynią na Bali, to Luhur Uluwatu jest najbardziej imponującą lokalizacją. Wznosi się na nadmorskim klifie, które wpada do oceanu 70-metrową przepaścią.
Ta świątynia jest bardzo czczona na Bali, ponieważ miejscowi wierzą, że łączą się tutaj esencje energetyczne Brahmy, Wisznu i Śiwy. Wszystko w tym kompleksie poświęcone jest trimurti - jedności początku i końca Wszechświata.
Uważa się, że ponieważ skała, na której wznosi się świątynia, wytrzymuje napór fal oceanu i niekruszy się, więc klasztor chroni Bali przed złymi duchami. Aby ochrona była jeszcze bardziej niezawodna, małpy są karmione w pobliżu świątyni w zagajniku. Turyści ostrzegają: pozornie urocze stworzenia są bardzo podatne na kradzież. Szczególnie lubią telefony komórkowe i okulary przeciwsłoneczne.
Jeśli wierzyć legendom, Świątynia Uluwatu na Bali została założona tysiąc lat temu. Rzeczywiście, bramy świątyni, ozdobione wyszukanymi rzeźbami, pochodzą z X wieku. Świątynia ta jest popularna wśród turystów nie tylko dlatego, że oferuje niesamowicie piękne widoki i można podziwiać zachód słońca. Na tarasie widokowym codziennie odbywa się taniec religijny kechak. Turyści polecają wybrać się tu wieczorem. Po pierwsze na taniec, a po drugie na zachód słońca. Tu prawie nie ma cienia, więc w ciągu dnia upał na skale jest niewiarygodny.
Wejście do świątyni kosztuje 30 tysięcy rupii (131 rubli), za keczaki od audiencji pobierają dodatkową opłatę. Uluwatu znajduje się na półwyspie Bukit, na południe od Bali. Dojazd z Kuty zajmuje około godziny. Ale regularne autobusy nie jeżdżą tutaj.
Pura Tanah Lot
Nazwa tego sanktuarium z XVI wieku można przetłumaczyć jako „Ziemia w morzu”. I na pewno: Tanah Lot wznosi się na niewielkim klifie, do którego można podejść tylko podczas odpływu.
Turyści polecają zwiedzanie świątyni na wodzie na Bali w ramach wycieczki, ponieważ w przeciwnym razie będziesz musiał błąkać się wśród odległych wiosek wzdłuż autostrady bez znaków drogowych. W czasie przypływu najlepiej strzelać do świątyni z daleka. Następnie nadmorski klif zamienia się w wyspę.
Turyści ostrzegają: za wjazd na terytorium zakonnikakompleks wymaga 30 tysięcy rupii (131 rubli) od osoby, ale nie-hindusi są dozwolone tylko na dolnym dziedzińcu. Mimo to Pura Tanah Lot jest zdecydowanie warta odwiedzenia. To najbardziej reklamowana świątynia na wyspie.
W pobliżu znajduje się kolejny kompleks religijny - Pura Batu Bolong, również zaliczany do TOP 5 najpiękniejszych świątyń na Bali. Wznosi się również na nadmorskim klifie. Ale ta ostatnia jest połączona z wyspą Bali wysokim przejściem, pod którym morze wydrążyło łuk. Te dwie świątynie znajdują się najbliżej plaży Legian (17 kilometrów).
Pura Oolong Danu
Najlepsze świątynie na Bali znajdują się nie tylko nad morzem, ale także w głębi lądu. Do nietkniętej cywilizacją wioski Bedugul bardzo trudno jest przejść górską serpentyną (1300 m n.p.m.), ale wrażenia z tego, co widzisz w pełni odpłacają trudy podróży.
Pura Ulun Danu znajduje się na brzegach i wysepkach kraterowego jeziora wulkanicznego Bratan. Ta świątynia z wielopoziomową pagodą została zbudowana w 1633 roku. Jest poświęcony bogini słodkiej wody, Virgin Dan. Ale zarówno Shiva, jak i Parvati są honorowani w tej hindusko-buddyjskiej świątyni.
Również na terenie sanktuarium można zobaczyć posągi Oświeconego. Świątynia ta jest tak popularna na Bali, że jej wizerunek można zobaczyć na miejscowym banknocie o wartości 50 tysięcy rupii (równowartość 218 rubli).
Turyści powinni przybyć wcześnie rano. O tej godzinie świątynię spowija lekka mgła, a ludzi jest mało. Wejście do sanktuarium jest płatne.
Odległość od popularnego kurortu Kuta do Ulun Danu wynosi ponad 60 kilometrów, droga zajmie około dwóchpół godziny. Denpasar to najlepsze wyjście.
Świątynia Lempuyang (Bali)
To sanktuarium znajduje się we wschodniej części wyspy, niedaleko kurortu Ameda z rajskimi plażami. Do świątyni można dostać się tylko wypożyczonym samochodem/skuterem lub w ramach wycieczki.
Przewodnicy, rekrutując grupę, często milczą na temat tego, że "Lempuyang" jest tłumaczone jako "Droga do Nieba". Aby dostać się do świątyni, turyści będą musieli wspiąć się ścieżką przez dżunglę na 800-metrową górę.
Aby takie śledzenie było prawie bezproblemowe, lepiej wyjść o świcie, zanim nadejdzie upał. Po drodze będziesz musiał wspiąć się na 1700 stopni, podróż zajmie cztery godziny.
Świątynia Lempuyang (Bali) to ogromny kompleks. Jak przystało na „Schody do Nieba” każdy budynek w nim jest wyższy od poprzedniego. Niesamowicie piękne, oszałamiające widoki na ocean i wulkan Agung otwarty z dolnego dziedzińca świątyni.
Ale wierzący nie poprzestają na tym, ale idą medytować na najwyższym zacienionym tarasie. Ze względu na niedostępność Lempuyang jest rzadko odwiedzany przez turystów. Dzięki tej okoliczności zachowana jest autentyczna atmosfera świętego miejsca.
Pura Goa Lavah
Ze wszystkich świątyń na Bali ta jest najbardziej niezwykła. Goa Lawah znajduje się w południowo-wschodniej części wyspy. Najbliższy ośrodek to Ubud. Z Kuty można dojechać autobusem do wioski Padang Bay, ale potem trzeba przejść 5 kilometrów.
Nazwa sanktuarium jest tłumaczona jako „świątynia nietoperzy”. Znajduje się na brzegu w pobliżu ogromnej jaskini, która (według niezweryfikowanych plotek) ciągnie się w głąb lądu na 30 kilometrów aż do Pura Besakih.
Główną atrakcją turystyczną XI-wiecznej świątyni są jej mieszkańcy - setki tysięcy nietoperzy owocożernych. Cały kamienny wystrój Goa Lavah jest również poświęcony tym małym stworzeniom.
Podobnie jak Europejczycy, na Bali nietoperze są kojarzone z podziemiem. Dlatego świątynia dedykowana jest głównie ceremoniom pogrzebowym. Na plaży odbywają się kremacje. Ale te straszne ceremonie i hordy nietoperzy zwisające z dachu jaskini tylko zwiększają popularność świątyni wśród turystów.
Bramy kompleksu symbolizują dobro i zło, podzielone w formie pagody, której pionowe połówki są rozsuwane w różnych kierunkach. W pobliżu rosną dwa święte figowce.
Na pierwszym dziedzińcu znajdują się ołtarze boskiej triady - Wisznu, Śiwy i Brahmy. Po przejściu przez kolejną bramę zwiedzający zobaczy posąg smoka chroniącego klasztor przed złymi duchami. Odbywają się tu ceremonie religijne przy akompaniamencie tańców i muzyki.
I wreszcie trzeci dziedziniec to właściwie ogromna grota - wejście do jaskini. Z sufitu zwisają tysiące nietoperzy, w powietrzu unosi się ostry zapach ich odchodów, słychać nieustanny szelest skrzydeł i pisk.
Taman Ayun
Chrześcijaństwo zna coś takiego jak kościół pałacowy. Na Bali jest coś podobnego. Na „Wyspie Świątyń” znajduje się kolejne sanktuarium – zbudowane w 1634 roku dla władcy Mengwi.
Nazwa "Taman"Ayun” tłumaczy się jako „uroczy ogród”. I to nie jest tylko piękna metafora. Kompleks świątynny jest oczywiście poświęcony bogom, ale został pomyślany jako miejsce spoczynku rodziny królewskiej.
Budynki pagód i świątyń są wykonane w wyszukanym chińskim stylu architektonicznym. Wśród posągów bóstw i omszałych kamieni można zobaczyć stawy z lotosami i złotymi rybkami. Mosty, jasna tropikalna roślinność, pachnące kwiaty – architekt Hobin Ho został zaproszony w 1750 roku do rekonstrukcji parku krajobrazowego.
Aby słońce równikowe nie wysuszało zieleni, wymyślił specjalny system nawadniający - subak. To dzięki niej kompleks świątynny Taman Ayun znalazł się na liście UNESCO.
Turyści donoszą, że w przeciwieństwie do innych miejsc kultu na Bali, w tym sanktuarium jest niewielu turystów, dlatego też trudno jest spotkać irytujących handlarzy i pseudo-przewodników. Niedaleko wejścia (opłata za to jest czysto symboliczna) znajduje się mały targ, na którym można smacznie i tanio zjeść.
Kompleks świątynny tradycyjnie składa się z trzech stref, położonych jedna nad drugą. Turystom nie wolno wchodzić do najwyższego - jest otwarte tylko dla wierzących, a nawet wtedy w najważniejsze święta religijne. Ale podróżnicy twierdzą, że pozostałe trzy metry wystarczą aż nadto, aby uzyskać mocne wrażenia.
Ta piękna świątynia jest zaskakująco organicznie wpisana w otaczający krajobraz. Aby dostać się do Taman Ayun, musisz udać się na północ od kurortu Denpasar. Po 17 kilometrach dotrzesz do wioski Mengvi. Wycieczki rzadko się tu przyjeżdżają, więc kompleks świątynny jest dostępny tylko dlaniezależni turyści.
