Svyatogorsky Klasztor na Athos

Spisu treści:

Svyatogorsky Klasztor na Athos
Svyatogorsky Klasztor na Athos
Anonim

Historia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego sięga chrztu Rusi Kijowskiej przez księcia Włodzimierza w 988 roku. Prawosławie, początkowo przymusowo „narzucone” ludziom, na początku XI w. stało się nie tylko jedyną religią ludności Wielkiego Księstwa Kijowskiego i jego granic, ale także początkiem rosyjskiej ascezy monastycznej.

Klasztor na Górze Athos jest wymieniony w źródłach Svyatogorsk w 1016 roku, kiedy został założony przez mnicha z Rusi Kijowskiej Antoniego z Jaskini.

Historia Chrztu Rusi Kijowskiej

Jak wynika z kroniki Nestora, chrzest Kijowa rozpoczął się w 988 roku od Włodzimierza, który był rozczarowany swoimi bogami. Aby nie kłaniać się kapłanom greckim i bizantyńskim, aby poznać nowego Boga, odbył podróż do Chersonezu na Krymie.

Po zdobyciu miasta Władimir postawił ultimatum cesarzom Bizancjum Konstantynowi i Bazylowi, że pójdą na wojnę z Konstantynopolem,chyba że dadzą mu za żonę swoją siostrę Annę. Bracia zgodzili się pod warunkiem, że książę kijowski zaakceptuje prawosławie, co stało się, gdy Anna przybyła do Chersonese z księżmi i misjonarzami.

Legenda mówi, że książę Włodzimierz nagle stracił wzrok i bał się, że to zemsta pogańskich bogów. Anna przekonała go, że chrzest przywróci mu nie tylko wzrok cielesny, ale także wzrok duchowy, co się stało. Wojownicy z oddziału Wielkiego Księcia, widząc cud, również uwierzyli i zostali ochrzczeni w Chersonese.

Klasztor w Światogorsku
Klasztor w Światogorsku

Wracając do Kijowa, Władimir ochrzcił swoich synów, a miejsce, w którym to miało miejsce, nadal nazywa się Chreszczatyk. Następnie wszyscy mieszkańcy Kijowa zostali ochrzczeni w wodach Dniepru - od biednych po bojarów. Gdyby nie te wydarzenia, jest mało prawdopodobne, by na Atosie pojawił się rosyjski klasztor. Źródła Świętej Góry wspominają, że Antoni z Jaskiń przybył z prawosławnego Kijowa, aby złożyć śluby zakonne od mnichów ze Świętej Góry.

Święta Góra

Athos stał się Świętą Górą po wylądowaniu na niej Najświętszej Bogurodzicy, płynącej statkiem z apostołami na Cypr do Łazarza. Matka Boża głosiła kazania miejscowej ludności pogańskiej i pokazała wiele cudów, które doprowadziły do tego, że niewierzący przyjęli Chrystusa i założyli pierwszy klasztor na Athos, którego została patronką.

wesołe miasteczko klasztor Svyatogorsk
wesołe miasteczko klasztor Svyatogorsk

Historia Świętej Góry ma liczne upadki, ale bez względu na to, kto był prześladowcą - Tatar-Mongołowie, rycerze inflanccy czy Turcy, prawosławie zawsze tu pozostało. Krużganki zostały zniszczone i ponowniezostały przywrócone, ale dopiero od 1830 r. rozpoczął się dla mnichów okres dobrobytu i pokoju.

Wielu wyznawców prawosławia opuściło Świętą Górę, aby nieść słowo Boże innym narodom lub budować klasztory i promować monastycyzm w krajach chrześcijańskich.

Św. Wszyscy mnisi, którzy wzięli tonsurę na górę Athos, a następnie udali się na inne ziemie, aby założyć nowy klasztor, nadali mu nazwę „Klasztor Svyatogorsky”, na pamiątkę góry, z której rozprzestrzeniło się prawosławie.

Pierwszy rosyjski klasztor na Górze Athos

Pierwsza wzmianka o monastycyzmie Rossów z Rusi Kijowskiej na Górze Athos była związana z prawosławnymi Grekami i Iberami (Gruzinami), w których klasztorach zajmowali się ascezą. Kroniki Svyatogorsk z początku XI wieku mówią, że Rossi stali się tak liczni, że założyli własny klasztor „Świętej Matki Bożej” (Xilurgu), do którego po raz pierwszy przybył św. Antoni.

Klasztor na Górze Athos w źródłach Svyatogorsk
Klasztor na Górze Athos w źródłach Svyatogorsk

Jeśli wierzyć starożytnym źródłom, to starania księcia Włodzimierza Rusi Kijowskiej i jego żony księżniczki Anny pomogły jej się pojawić. Następnie wspierał ją Jarosław Mądry, który przywiązywał dużą wagę do rozwoju prawosławia nie tylko w Kijowie, ale także daleko poza jego granicami.

W połowie XII wieku był to już klasztor, w którym przebywało tak wielu mnichów, że potrzebowali nowego miejsca dla klasztoru. Po zwróceniu się do soboru w Atosie prośba prawosławnych rosy była:zadowoleni i otrzymali zrujnowany klasztor, który wcześniej należał do Tesaloniczan. Mnisi odrestaurowali go i nazwali Stary Russik. Klasztor, położony wysoko w górach, z mocnymi murami wbudowanymi w skały, bardziej przypominał nie do zdobycia fortecę niż klasztorną siedzibę.

Począwszy od XIII wieku na Rusi Kijowskiej na czele diecezji zapraszani byli księża ze Świętej Góry. W ten sposób rozprzestrzeniły się tradycje monastycyzmu, otrzymane przez pierwszych mnichów starożytnej Rosji na Świętej Górze. Na czele diecezji włodzimierskiej stanął więc rosyjski zakonnik Joasaph z Athos, a diecezji czernihowskiej Euphrosynus, który w darze diecezji przywiózł świętą relikwię, ikonę Matki Bożej Hodegetria. Z tą ikoną wiąże się powstanie nowego klasztoru w XVI wieku w prowincji Psków.

Rozpowszechnianie tradycji Athos na Rusi Kijowskiej

W ciągu swojej wielowiekowej historii prawosławie na Athos nabyło ustalone tradycje i rytuały, które następnie zostały rozprzestrzenione przez mnichów ze Świętej Góry na cały świat chrześcijański.

Najstarszym przykładem jest Ławra Kijowsko-Peczerska, założona przez św. Antoniego w 1051 roku. Ponieważ pierwotnie mnisi z Athos zwyczajowo osiedlali się w jaskiniach, Antoni nie odszedł od starych tradycji i osiedlił się w jednej z nich. Wykopana na wzgórzu przez mnicha Hilariona, mentora Jarosława Mądrego, stała się pierwszą siedzibą nowicjusza ze Świętej Góry.

Rosyjski klasztor na górze Athos w źródłach Svyatogorsk
Rosyjski klasztor na górze Athos w źródłach Svyatogorsk

Asceza i pobożność nowego mnicha stały się znane poza Kijowem, a nowicjusze ze wszystkich stron zaczęli do niego dołączaćStarożytna Rosja. Gdy ich liczba osiągnęła 100, na prośbę św. Antoniego, panujący wówczas książę Izyasław podarował mnichom wzgórze nad jaskiniami. Tak powstały pierwsze drewniane zabudowania klasztorne na prawym brzegu Dniepru.

Zgodnie z tradycją Atonitów, kości zmarłych mnichów zostały wykopane po 3 latach i umieszczone w jaskiniach. Do dziś można je zobaczyć w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej. Ta sama tradycja istniała w innych klasztorach założonych przez mnichów z Athos.

Klasztor Svyatogorsky nad brzegiem Dońca Siewierskiego

Klasztor Svyatogorsky, założony w 1240 roku na kredowych górach Dońca Siewierskiego, istnieje do dziś. Założycielami byli mnisi z Athos, którzy uciekli przed inwazją Batu. Przyjęli ten sam zwyczaj pochówku, który przyjęli na Świętej Górze.

Unikalnym budynkiem klasztoru jest wykuty w kredowej górze kościół św. Mikołaja, który jest jego integralną częścią. Na jego miejscu stał kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, który został zniszczony przez osuwisko. W XVI wieku nowy kościół został wycięty w samym środku góry, za jej murem.

Klasztor Svyatogorsky Puszkina
Klasztor Svyatogorsky Puszkina

Kiedy prace zostały w pełni ukończone, górski mur został zniszczony, a świat ujrzał kościół o niespotykanej urodzie, popularnie zwany „Kredowym”. Główną świątynią klasztoru jest Katedra Wniebowzięcia NMP, która została zbudowana wiele lat po zamknięciu klasztoru i przekazana (jako „dacza z gajem”) Grigorijowi Potiomkinowi na mocy dekretu Katarzyny II z 1787 r.

Przez pół wieku odziedziczony w rodzinie Potiomkinów, Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny Svyatogorskspustoszenie i ruinę, a do kościoła zwrócono go dopiero w 1844 roku.

Historia klasztoru Svyatogorsky w Pskowie

Innym przykładem oddziaływania tradycji mnichów z Athos jest pojawienie się ikony Matki Boskiej Hodegetrii, sprowadzonej niegdyś na Ruś Kijowską przez św. Eufrosyma. Dzięki temu wydarzeniu pojawił się Klasztor Wniebowzięcia Svyatogorsky, zbudowany na górze w pobliżu Pskowa.

W 1563 pasterz Tymoteusz miał wizję Matki Bożej, która kazała mu udać się na górę Siniczya i modlić się. Po wejściu na górę chłop podczas modlitwy ponownie zobaczył pojawienie się Najświętszego Theotokosa, który polecił mu wrócić tutaj po 6 latach. Po chwili pasterz rozpoznał jej wizerunek w ikonie „Czułość”.

W 1569 roku Tymoteusz zwrócił się do kapłanów z prośbą o przejście przez procesję świętą na górę Sinichya i opowiedział o pojawieniu się Dziewicy. Nie uwierzyli mu, ale jeden z księży stracił rozum, co skłoniło resztę do wzięcia ikony „Czułości” i udania się w procesji na górę.

Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny Svyatogorsky
Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny Svyatogorsky

Podczas modlitwy obecni zobaczyli na drzewie ikonę Matki Boskiej Hodegetrii, która dokonała cudów uzdrowienia uczestników procesji. Jan Groźny dowiedział się o tym wydarzeniu i polecił wznieść kaplicę na miejscu cudu, który stał się początkiem budowy męskiego klasztoru.

Opis klasztoru Svyatogorsky

Tron świątyni, od którego zaczynał się klasztor Svyatogorsky, został położony na miejscu sosny, gdzie pojawiła się ikona Matki Hodegetria. To najstarsza część klasztoru - Katedra Wniebowzięcia NMP, zbudowana w duchu architektury pskowskiej XVI wieku.

Świątynia ma kształt sześcienny i 2 nawy z przedsionkiem. Dzwonnica, zbudowana za Iwana Groźnego, została zniszczona, a nową dobudowano dopiero w XIX wieku.

Wewnętrzne łuki sklepienia podtrzymują potężne filary, a małe wąskie okienka oświetlają śnieżnobiałe ściany, co nadaje majestatu całej świątyni. Prowadzą do niego 2 strome granitowe schody, a dookoła znajdują się krzyże w miejscu grobów mnichów wykopanych wprost w górze.

Svyatogorsk Klasztor (zdjęcie pokazuje jego wielkość i piękno) był punktem wyjścia wielkiej procesji pskowskiej. Podczas II wojny światowej klasztor został poważnie zniszczony, ale został całkowicie odrestaurowany w 1949 r. ze względu na ścisły związek tego miejsca z imieniem A. S. Puszkina.

Puszkin i klasztor

Klasztor Svyatogorsk (Puszkinskie Gorki) znajdował się zaledwie 4 km od majątku Michajłowskiego, który wraz z innymi ziemiami został przekazany Abramowi Gannibalowi, chrześniakowi Piotra Wielkiego, królowej Elżbiecie. Odziedziczyła go matka poety.

Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny Svyatogorsky
Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny Svyatogorsky

Był tu często i dużo robił. W klasztorze Puszkin szukał nie tylko dokumentalnych faktów historycznych związanych z panowaniem Borysa Godunowa dla swojego wiersza, ale także inspiracji odwiedzając jarmarki, które często odbywały się w pobliżu jego murów.

Klasztor posiada rodzinny cmentarz, na którym pochowani są wszyscy krewni poety, począwszy od jego dziadka Osipa Hannibala, a skończywszy na nim samym.

Targi klasztorne

Od dawna ludzie uwielbiają zabawy w wesołym miasteczku. Klasztor Svyatogorsky początkowo zapewniał im swoje mury 5 razyw ciągu roku, ale później ich liczba zmniejszyła się do trzech.

Kupcy i handlarze przybywali tu nie tylko z prowincji pskowskiej, ale także z innych miast Rosji. Jarmark odbywał się w Gostiny Dvor, gdzie ustawiono namioty i sklepy, a za prawo do handlu należało uiścić opłatę do skarbu państwa. Na przykład w 1811 r. skarbiec uzupełniono o 758 rubli, a do 1839 r. dochód wzrósł do 2796 rubli. W ten sposób jarmarki, klasztor Swiatogorsk i pobliska osada poprawiły ich dobrobyt i wpłynęły na handel w całej prowincji.

Sanktuaria klasztorne

W klasztorze Svyatogorsky nadal znajdują się kapliczki prawosławne – ikona „Czułości” i Matki Bożej Hodegetria, przywieziona niegdyś przez mnicha z Atos na Ruś Kijowską. Klasztor corocznie obchodził święto pojawienia się ikony ludziom z procesją. Dziś jest to święto kościelne czczone przez wszystkich prawosławnych w Rosji.

Klasztor dzisiaj

Klasztor Świętogorski (Psków) został zwrócony cerkwi prawosławnej w 1992 roku. Dziś jest to funkcjonujący klasztor, w którym odżywają tradycje rosyjskiego monastycyzmu prawosławnego, założonego niegdyś przez mnichów ze Świętej Góry.

Zalecana: