Niewytłumaczalne uczucie kryje się, gdy słyszysz opowieści o klasztorach. Oprócz ludzkich losów są one również wyjątkowe, a ich drogi są niezbadane. Dziś krużganki są odnawiane i rozbudowywane, a kilkadziesiąt lat temu zostały zbezczeszczone, spalone i zamknięte. Klasztor Świętego Krzyża w Jerozolimie nie jest wyjątkiem. Jego historia, podobnie jak innych klasztorów, jest pełna różnych wydarzeń.
Klasztor Stavropegic - co to znaczy?
Zanim przejdziemy do historii klasztorów Podwyższenia Krzyża, należy poznać znaczenie słowa „stauropegia”, które występuje w nazwach niektórych z nich. Można to dosłownie przetłumaczyć z greckiego jako wzniesienie, ustanowienie krzyża. Właściwie to ten obrzęd wykonywany jest przed rozpoczęciem budowy świątyni, a w kanonikach kościoła nazywany jest „stauropegią”. Następnie jest ustawionykrzyż w miejscu, gdzie będzie tron. Obrzędu tego może dokonać sam biskup lub z jego błogosławieństwem kapłan lub przyszły rektor. Jeśli podnoszenie jest dokonywane przez Świętego, przyszła świątynia otrzymuje specjalny, wyższy status. W tym przypadku świątynia jest bezpośrednio podporządkowana samemu Patriarsze. Oznacza to, że życiem klasztoru nie kieruje lokalna diecezja, ale Jego Świątobliwość. Jednocześnie ma prawo mianować wicekróla. Na czele stauropegialnego klasztoru Podwyższenia Krzyża stoi opatka. Klasztorom, które otrzymały ten status, przyznawane są przywileje, które dotyczą głównie kultu.
Stavropegial Świętego Krzyża Klasztor Jerozolimski
Ten klasztor można znaleźć we wsi Łukino, powiat Domodiedowo, obwód moskiewski. Obecna lokalizacja klasztoru znana jest z tego, że wcześniej znajdował się tam majątek N. A. Goloviny. Właścicielka ziemska, za radą św. Filareta (Drozdowa), w 1869 r. podarowała gminie Floro-Ławra cały swój majątek Łukinski. Następnie we wsi znajdował się kościół Podwyższenia Krzyża Świętego, od którego gmina przyjęła nową nazwę i stała się znana jako Podwyższenia Krzyża.
Fakt, że klasztor nazywany jest również Jerozolimą, ma również swoją własną historię. Związany jest z ikoną Matki Bożej, którą ofiarował św. Filaret. Lista ze starożytnej ikony jerozolimskiej stała się przyczyną konsekracji kościoła o tej samej nazwie, który również znajduje się na jego terytorium. Później został nazwany Klasztorem Podwyższenia Krzyża w Jerozolimie.
Historia klasztoru: okres przedrewolucyjny
Zatwierdzono ją w 1865 r. na podstawie przytułku Frolo-Lavra, który istniał wcześniej przy kościele o tej samej nazwie we wsi Stary Jam. Po pewnym czasie utworzona wspólnota kobieca została przeniesiona do wsi Lukino i przekształcona w klasztor.
Od lat siedemdziesiątych XIX wieku zaczyna się rozkwit klasztoru. Kamienny kościół Podwyższenia Krzyża został znacznie rozbudowany. Za pieniądze mecenasów wybudowano: dwukondygnacyjny budynek prywatny, pensjonat, refektarz, dzwonnicę, podwórka gospodarcze. Później do budynku celi dobudowano kościół, który został konsekrowany w 1873 roku ku czci Jerozolimskiej Ikony Matki Bożej.
W latach dziewięćdziesiątych terytorium zajmowane obecnie przez klasztor Podwyższenia Krzyża w Jerozolimie (stauropegial) zostało uzupełnione kolejną piękną świątynią. Według projektu architekta S. V. Krygina, tutaj wzniesiono najpiękniejsze dzieło w swojej architekturze - Sobór Wniebowstąpienia. To on jest teraz tak zwaną wizytówką klasztoru.
Okres porewolucyjny
Po ustaniu rewolucji życie klasztoru się zmieniło. Zaczęto go nazywać, podobnie jak inne, źródłem zepsucia moralności społeczeństwa i w 1919 roku poddano go likwidacji.
Przez jakiś czas na jego terenie znajdował się artel rolniczy, który przestał istnieć w latach trzydziestych i ustąpił miejsca związkowemu domowi letniskowemu. Cały czas na terenie kościoła Podwyższenia Krzyżanabożeństwa nie ustały, ale w 1935 roku zostało zamknięte. Służący w niej ksiądz, święty męczennik Kosma Short, został aresztowany i po dwóch latach śledztwa i tortur rozstrzelany. Później w różnych czasach w kościołach i budynkach klasztornych znajdowały się bursy, hotele i fabryka tytoniu. W latach wojny mieścił się tu szpital, potem sanatorium, które w latach 70. stało się ośrodkiem rehabilitacji dla dzieci. Wszystko, co tak długo i krok po kroku tworzyli mieszkańcy klasztoru i jego dobroczyńcy, zostało zniszczone lub zbezczeszczone.
Współczesne życie klasztoru
W 1991 roku klasztor został zwrócony Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Po przywróceniu dawnego statusu stał się znany jako Stavropegial Klasztor Podwyższenia Krzyża w Jerozolimie. Od tego momentu zaczęło się tutaj inne życie. Jego krużganki ponownie zapełniły się zakonnicami, zapalono lampy przed wizerunkami świętych, zaczęła rozbrzmiewać nieustanna modlitwa monastyczna, wznowiono nabożeństwa. Później przywrócono także Kościół jerozolimski. W 2001 roku świątynia została konsekrowana przez Jego Świątobliwość Aleksego II.
Dzisiaj Podwyższenie Krzyża Klasztor jerozolimski (stauropegial) jest aktywnie odnawiany. Zakonnice wykonują pracę społeczną. Klasztor posiada szkółkę niedzielną, w której dzieci studiują Pismo Święte, podstawy etyczne prawosławia, strukturę kościoła i wiele innych. Wspólnota kościelna organizuje pielgrzymki do sanktuariów, organizuje odświętne koncerty, pomaga domom dziecka iszkoły z internatem.
Klasztor Podwyższenia Krzyża (Niżny Nowogród): historia założenia
Promieniowanie krzyży i bicie dzwonów tego klasztoru uświęca jedno z najpiękniejszych starożytnych miast ziemi rosyjskiej - Niżny Nowogród. Nie jest łatwo znaleźć klasztor za ogromnymi, pozbawionymi twarzy budynkami. Jakby ktoś chciał ukryć ten skarb przed ludzkimi oczami, który oprócz wartości architektonicznej i historycznej ma także szczególne znaczenie duchowe. Jednak całkiem możliwe jest znalezienie klasztoru wśród budynków: pomogą w tym krzyże, które zaprowadzą gościa z rynku bezpośrednio do bram klasztoru.
Starożytny klasztor Świętego Krzyża (Niżny Nowogród), a także inne znajdujące się tutaj wartości architektoniczne i duchowe, mają swoją historię. Zaczęło się w połowie XIV wieku i jest związane z imieniem mnicha Teodory z Niżnego Nowogrodu (w świecie Anastasia Ivanovna). Jest założycielką klasztoru. Kilka lat po śmierci męża, księcia suzdalskiego Andrieja Konstantinowicza, który przyjął schemat z imieniem Dionizjusz, Anastazja oddała całą swoją własność, przyjęła monastycyzm, została nazwana Vassą i wstąpiła do klasztoru Zachatievsky. Później, po zaakceptowaniu schematu, została Teodorą. Należy zauważyć, że klasztor ten został zbudowany za życia Andrieja Konstantinowicza i znajdował się u podnóża Kremla w Niżnym Nowogrodzie na wybrzeżu Wołgi.
Krótka kronika klasztoru
Drewniane ściany klasztoru spłonęły do ziemi więcej niż raz. Kolejnym problemem była duża wilgotność (budynki znajdowały się nad brzegiem Wołgi), co również przyczyniło się do zniszczeńBudynki. Dlatego w 1812 roku opatka klasztoru Doroteusz zwróciła się do władz lokalnych z prośbą o przeniesienie klasztoru na południowe obrzeża miasta. Z czasem przeniesiono tam krużganki Zmartwychwstania i Pochodzenia.
Już w 1820 roku ogromne pustkowia w pobliżu cmentarza zdobiły najpiękniejszą katedrę klasztorną. Jego cechą architektoniczną jest ciekawa bryła – budynek wzniesiono w formie równego krzyża.
Oprócz katedry wzniesiono tu osiem budynków, szpital i dziedziniec gościnny. Później, w 1838 r., otwarto szkołę dla sierot, które uczono czytania, ortografii, robótek ręcznych. Klasztor odwiedzały znane i cesarskie osoby, podróżnicy. Po rewolucji klasztor został zamknięty, a jego budynki wykorzystywano na różne potrzeby, czasem najgorsze. Istnieje nawet wersja, że przez kilka lat znajdował się tu sowiecki obóz koncentracyjny dla więźniów politycznych. Później na terenie klasztoru znajdowały się magazyny, hale fabryczne, składowiska odpadów itp.
W końcu w 1995 r. przywrócono sprawiedliwość, rozpoczęto odbudowę kościoła Podwyższenia Krzyża, który został prawie całkowicie zniszczony. Już w 1999 roku rozpoczęły się w nim nabożeństwa, a w 2005 roku otrzymał swoją obecną nazwę – Klasztor Podwyższenia Krzyża.
Dzisiaj świątynia klasztoru jest otwarta dla zwiedzających. Istnieje punkt pierwszej pomocy, do którego ludzie świeccy mogą zwrócić się o pomoc. Pomagają nowicjuszki i siostry zakonnedomy dziecka, rodziny wielodzietne i biedne miasta i regionu.
Klasztor Świętego Krzyża w Połtawie: historia stworzenia
Założony w 1650 roku jako klasztor. Inicjatorem jej powstania jest Martyn Pushkar, którego wspierali Kozacy i mieszkańcy Połtawy. Pierwsze budynki były zbudowane z drewna i łatwo ulegały zniszczeniu. Pod koniec XVII wieku za pieniądze pochodzące od Wasilija Koczubeja, ówczesnego sędziego kozackiego, postanowiono wybudować kamienną katedrę. W 1708 został stracony, a jego syn V. V. Kochubey.
Data ukończenia katedry jest nieznana. Były to bardzo burzliwe czasy. Klasztor był wielokrotnie dewastowany i prawie doszczętnie zniszczony. W 1695 został spustoszony przez Tatarów Krymskich, w 1709 po odbudowie został ponownie zniszczony, tym razem przez wojska szwedzkie.
Konsekracja klasztoru Podwyższenia Krzyża miała miejsce dopiero w 1756 roku. Od tego dnia zaczyna się jego rozkwit: budowa nowych budynków, lokali pomocniczych. Okres ten upłynął pod znakiem pojawienia się nowych świątyń i dzwonnic. Pod koniec XVIII wieku klasztor stał się swego rodzaju ośrodkiem kultury. Otwarcie Seminarium Słowiańskiego przyniosło do tych błogosławionych murów, oprócz uzdolnionych studentów, wiele znanych ówczesnych osób.
Po rewolucji nastały trudne czasy dla klasztoru. Ostatecznie w 1923 roku został zamknięty. Na terenie klasztoru przez pewien czas znajdowała się kolonia dziecięca dlaw budynkach umieszczono bezdomne dzieci, później akademik i stołówki. Klasztor powrócił do swojego prawdziwego przeznaczenia dopiero w 1942 r., kiedy wspólnota sióstr wystąpiła z prośbą o przywrócenie go jako klasztoru. Świątynie i budynki zostały mocno zniszczone przez niemieckie bombardowania, ale budynki były stopniowo odbudowywane przez siły nowicjuszy w okresie powojennym. W latach sześćdziesiątych klasztor został ponownie zamknięty. W 1991 roku klasztor otwiera swoje podwoje dla wspólnoty kobiecej.
Skarb narodowy Ukrainy
Ten piękny klasztor jest jednym z najcenniejszych zabytków architektury. Klasztor Świętego Krzyża w Połtawie obejmuje kilka kościołów i dzwonnicę. Zbudowany na wzgórzu, jest dobrze widoczny ze wszystkich stron i nie posiada głównej fasady - wszystkie strony tego zespołu architektonicznego są równoważne.
![Stawropegiczny klasztor Podwyższenia Krzyża [1]](https://i.travelwaiting.com/images/045/image-133205-7-j.webp "Stawropegiczny klasztor Podwyższenia Krzyża [1]")
Wartością klasztoru Podwyższenia Krzyża jest również fakt, że jest on rzadkim przykładem ukraińskiego baroku. Z daleka widać jego trzy elementy.
- Najwyższa dzwonnica, której styl przypomina podobne budowle na terenie Ławry Kijowsko-Peczerskiej. Został zbudowany w 1786 roku.
- Katedra Świętego Krzyża z siedmioma kopułami znajduje się w centralnej części terytorium klasztoru. Ogólnie jej tradycja architektoniczna jest zbliżona do innych katedr Ukrainy, jednak istnieje wiele detali, które odróżniają tę świątynię od innych podobnych.
- Kościół Trójcy Świętej, który jest jedną kopułąkamienny budynek, który przez pewien czas służył jako refektarz, ale został przebudowany i poświęcony w drugiej połowie XIX wieku.
Pomimo tego, że wszystkie budynki powstały w różnym czasie, razem tworzą kompletny zespół architektoniczny, będący prawdziwą ozdobą regionu Połtawy.
