Według UNESCO turystyka etnograficzna jest najskuteczniejszym sposobem na osiągnięcie pokoju i porozumienia między ludźmi z różnych krajów. Ta koncepcja w krajowej teorii turystyki jest wciąż rozumiana. Podczas gdy wycieczki są już organizowane w praktyce, powstają obiekty, które pozwalają zrozumieć cechy różnych kultur i narodów. Porozmawiajmy o tym, co oznacza pojęcie turystyki etnograficznej, jaka jest jej specyfika i jakie są perspektywy rozwoju na świecie iw Rosji. Podamy również przykłady organizacji tego rodzaju turystyki w różnych krajach.
Pojęcie turystyki etnograficznej
Ludzkość od dawna wiąże się z potrzebą badania pochodzenia ludów, ich cech charakterystycznych, tradycji, języka. Wszystko to za sprawą etnografii – nauki, która wyrosła w ramach historii. Podróże zawsze były dla ludzi sposobem na poznanie świata, znajdowanie najlepszych miejsc do życia, sposobem na interakcję z innymi kulturami i narodami. To właśnie z potrzeby poznania otaczającego nas świata rodzi się turystyka etnograficzna. Definicja tego pojęcia jest wciąż na etapie finalizacji. Ogólnie rzecz biorąc, oznacza to szczególny rodzaj turystyki w celu poznania specyfiki życia ludów żyjących obecnie lub wcześniej na określonych terytoriach. Ten rodzaj turystyki opiera się na autentycznym zainteresowaniu turystów życiem ludzi w innych krajach, ich tradycjami. We współczesnym świecie nasilają się procesy narodowej samoidentyfikacji narodów. Postępująca globalizacja zwiększa chęć uświadomienia sobie swojej wyjątkowości, przynależności do określonych grup etnicznych. Ludzie coraz bardziej interesują się własnymi korzeniami. Wszystko to prowadzi do wzrostu liczby wyjazdów turystycznych w celu poznania stylu życia narodów swoich i obcych krajów.
Etniczne lub etnograficzne
W artykułach o turystyce można spotkać dwa terminy: turystyka etniczna i etnograficzna. Różnicę między tymi zjawiskami można znaleźć, analizując te leksemy. Etniczny - odnosi się do każdego ludu, do jego pochodzenia. A etnografia związana jest z nauką badającą pochodzenie ludów, ich tradycje i kultury. Oznacza to, że turystyka etniczna jest rodzajem turystyki, która wiąże się ze znajomością grup etnicznych, a turystyka etnograficzna to inspekcja obiektów, które powstają lub są odkrywane w procesie badania grup etnicznych. Ogólnie rzecz biorąc, różnica między tymi terminami jest minimalna. Istnieje pogląd, że turystyka etniczna jest bardziej skoncentrowana na komponentach etniczno-językowych i kulturowych. Jednak taki podział terminów nie został jeszcze przyjęty w powszechnym użyciu. Dlatego w mowie onizwykle używane jako synonimy. W naszym artykule będziemy również używać tych terminów zamiennie.
Znaczenie etnoturystyki
Współczesny świat pilnie potrzebuje interakcji między narodami. Zgodnie ze stanowiskiem UNESCO turystyka jest jednym z najważniejszych czynników humanitarnego i kulturowego rozwoju cywilizacji ludzkiej. Przyczynia się do nawiązania dialogu i dobrosąsiedzkich stosunków między narodami, prowadzi do zachowania pokoju i zbliżenia grup etnicznych. Dziś, gdy narasta fala konfliktów na gruncie narodowym, poszukiwanie wspólnych podstaw ludzkich i kulturowych między narodowościami i państwami jest niezwykle ważne. A turystyka m.in. rozwiązuje te problemy. Ma na celu zwrócenie uwagi na wydarzenia i fakty historyczne, koncentrując się na zachowaniu miejsc dziedzictwa kulturowego różnych narodów. Można powiedzieć, że dzięki turystyce istnieje świadomość i zrozumienie świata społecznego. Ludzie dowiadują się, jak żyją inne narody, jakie są ich wartości, ścieżka historyczna i stają się bardziej tolerancyjni i przyjaźni. Ponadto, oczywiście, etnoturystyka to sposób na rozwój gospodarczy i społeczny regionów, co jest szczególnie ważne dla krajów rozwijających się.
Obiekty etnograficzne
Każdy rodzaj turystyki, w tym etnograficzna, ma swoje specyficzne obiekty. Obiekty etnograficzne rozumiane są jako zjawiska i obiekty kultury i historii, które przechowują informacje o etnicznych cechach tradycji i stylu życia ludzi. To system specyficznych znaków,odróżnienie kultury grupy etnicznej od wszystkich innych. Tradycyjnie wyróżnia się następujące obiekty turystyki etnograficznej:
- Stanowiska archeologiczne z wyraźnymi cechami etnicznymi. Na przykład wykopaliska archeologiczne w górach Ałtaj w miejscu istnienia kultury Pazyryk.
- Konstrukcje i zespoły religijne i architektoniczne tworzone przez grupy etniczne w trakcie zamieszkiwania w jakimś miejscu, w tym obiekty tworzone przez kilka grup etnicznych. Na przykład Kreml Kazański łączy w sobie budynki kultury chrześcijańskiej i muzułmańskiej i jest unikalnym kompleksem-pomnikiem kilku grup etnicznych.
- Zabytki architektoniczne, które ucieleśniają tradycje określonej grupy etnicznej i są związane z określonym etapem rozwoju grupy etnicznej. Uderzającym przykładem jest Pałac Terem na Kremlu moskiewskim, jest to doskonały przykład rosyjskiego stylu wzorzystego.
- Zabytki architektury sakralnej o wyraźnych cechach wyznaniowych, powstałe w pewnej tradycji architektonicznej. Przykładem jest katedra w niemieckim mieście Bamberg z XII wieku, która jest jednym z najczystszych przykładów stylu romańskiego.
- Tradycyjne pochówki etniczne, cmentarze, pomniki na grobach, nekropolie, tworzone zgodnie z narodowymi tradycjami. Przykładem takiego obiektu jest stary cmentarz żydowski w Pradze, który dziś stał się atrakcją turystyczną.
- Muzea kultur narodowych, wystawy obiektów kultur etnicznych. Na przykład muzeum etnograficzne ludów Transbaikalia w Ułan-Ude.
- Tradycyjne mieszkania i budynki gospodarcze,charakterystyczne dla różnych narodów, często z przedstawieniem tradycyjnej dekoracji domu, narzędziami prowadzenia działalności gospodarczej. Doskonałym przykładem takiego obiektu jest Skansen Park Museum w Szwecji.
- Całe wsie lub miasta, które zachowały układ, zabudowę, organizację życia charakterystyczną dla każdego ludu. Przykładem jest miasto Czeski Krumlow, którego centrum zachowało swój wygląd z czasów średniowiecza.
- Oddzielne przedmioty życia codziennego i tradycyjnej kultury grupy etnicznej. Przykładami są młyny w różnych kulturach narodowych Europy.
- Miejsca, w których odbywają się festiwale i obchody kultur narodowych. Podczas tych wydarzeń odżywają tradycje obrzędów ludowych, demonstrowane są stroje ludowe. Przykładem są święta Maslenitsa, które odbywają się w wielu miastach i regionach Rosji.
- Miejsca, w których odradza się ludowe rzemiosło i tradycyjne rzemiosło. Przykładami są wiele wiosek i miast w Rosji: Zhostovo, Vologda, Kasli.
Dla rozwoju turystyki etnograficznej konieczne jest badanie kultur narodowych, identyfikacja nowych obiektów, ich restaurowanie i zachowanie.
Dziedzictwo etnograficzne
Ogół zabytków kultur narodowych jest dziedzictwem tej grupy etnicznej. Może być zbierany lokalnie w jednym miejscu lub rozproszony po całym świecie. Zadaniem etnografii jest rozpoznanie i usystematyzowanie tych obiektów. A turystyka etnograficzna organizuje turystów w celu zapoznania się z tymi zabytkami.
Najważniejszezabytki kultur narodowych są chronione programami państwowymi i międzynarodowymi. Najbardziej znanym z tych programów jest UNESCO, związane z identyfikacją i ochroną miejsc Światowego Dziedzictwa Kulturowego. To prawda, że nie wszystkie obiekty w tym programie są etnograficzne, istnieje szereg obiektów naturalnych. Wielkie narody w ramach programów państwowych zachowują swoje bogactwo etnograficzne. Na przykład w Uzbekistanie istnieją specjalne instytucje i programy ochrony średniowiecznych miast Chiwa i Buchara, w których zachowała się duża część tradycyjnych osad.
Etnoturystyka jest sposobem na popularyzację tradycji kulturowych różnych narodów, a także źródłem pozyskiwania funduszy na zachowanie tych obiektów.
Rodzaje turystyki etnograficznej
Istnieje kilka klasyfikacji etnoturystyki. Przede wszystkim można go podzielić na zewnętrzne i wewnętrzne. Zewnętrzna turystyka etnograficzna za granicą nastawiona jest na poznawanie życia i tradycji innych narodów. A wewnętrzny odbywa się w ramach własnego kraju i pozwala lepiej poznać własną kulturę i jej pochodzenie.
Zgodnie z metodą turystyki wyróżniają:
- Odwiedzanie istniejących, „żywych” osad etnicznych. Wyjazdy takie wiążą się z oględzinami zachowanych osad narodowych, gdzie można odtworzyć lub zaprezentować do obejrzenia system życia tej grupy etnicznej. Przykładem mogą być tradycyjne osady Indian południowoamerykańskich w dżunglach Peru. W ramach takich wizyt turyści mogą zapoznać się z tym, jakgospodarka tego ludu, aby uczestniczyć w przygotowywaniu żywności, artykułów gospodarstwa domowego, biżuterii. Turyści mają również możliwość wzięcia udziału w narodowych rytuałach i świętach.
- Zwiedzanie muzeów etnograficznych i wystaw. Jest to najbardziej powszechna turystyka kulturowa i etnograficzna, nie wymaga od turysty szczególnych wysiłków i kosztów. Aby zapoznać się z życiem jednego lub drugiego narodu Rosji, możesz przyjść do Rosyjskiego Muzeum Etnograficznego w Petersburgu, gdzie znajdują się ekspozycje dotyczące wszystkich głównych grup etnicznych żyjących na terytorium współczesnej Federacji Rosyjskiej i na terytorium byłego Imperium Rosyjskiego.
- Turystyka aborygeńska. W takich wyjazdach w program wycieczki włączani są przedstawiciele danej grupy etnicznej. Na przykład safari w Egipcie lub Zjednoczonych Emiratach Arabskich są często prowadzone przez miejscowych ubranych w stroje narodowe.
Istnieje również podział etnoturystyki na tradycyjną i nostalgiczną. Pierwszy polega na poznawaniu kultur poprzez wizyty w osadach lub muzeach. A drugi to zwiedzanie miejsc pochodzenia, historycznej ojczyzny. Tak więc na przykład dla Żydów na całym świecie takim miejscem jest Jerozolima, do której przedstawiciele tego ludu często przyjeżdżają, aby dotknąć ich pochodzenia.
Wyróżnia się również turystykę antropologiczną, związaną z odwiedzaniem miejsc kultur zaginionych lub zagrożonych. Na przykład dzisiaj w Rosji zaczyna się kształtować turystyka na Daleką Północ, aby zapoznać się z życiem i tradycjami zagrożonych małych narodów. Najmłodszy podgatunek etnoturystyki to więzienie. W tym przypadku turyści osiedlają się zwykle razem z grupą etnicznąmałe, prowadzące prymitywny tryb życia i żyć z nimi. Takie wycieczki już istnieją w Nepalu i Kirgistanie. Turysta osiedla się w rodzinie i wykonuje pracę, którą wykonują wszyscy członkowie rodziny.
Etnoturystykę można również podzielić na turystykę stacjonarną i eventową. Pierwszy wiąże się z odwiedzeniem miejsca zamieszkania grupy etnicznej. Takie wycieczki odbywają się systematycznie, ponieważ obiekt jest w ciągłym dostępie. Drugi wiąże się z organizacją jakiegoś wydarzenia: święta, festiwalu. Dlatego wycieczki mogą być organizowane tylko podczas tego wydarzenia.
Funkcje
Turystyka kulturowa i etnograficzna spełnia kilka głównych funkcji:
- przyczynia się do kształtowania postawy tolerancji wobec innych narodów, ich tradycji i norm;
- zachowuje różnorodność kulturową świata, pomaga w odbudowie i zachowaniu obiektów kultur narodowych;
- przyczynia się do stabilności ekonomicznej muzeów, organizacji kulturalnych i badawczych;
- poprawia kondycję społeczno-gospodarczą regionu, w którym zlokalizowane są obiekty turystyki;
- przyczynia się do odrodzenia tradycji narodowych;
- podnosi poziom kulturowy ludzi.
Odbiorcy
Etnoturystyka koncentruje się na osobach o wysokich wymaganiach poznawczych. Tacy podróżnicy chcą nauczyć się czegoś nowego, interesują się życiem i tradycjami różnych narodów. Rozwój turystyki etnograficznej wynika z faktu, że osoby zainteresowane historią i kulturą różnych grup etnicznych,jest coraz większy. Tacy turyści chcą dowiedzieć się, jak żyli i żyją różne narody, co jedli, jak gotowali jedzenie. Często tacy turyści chcą używać instrumentów narodowych, uczestniczyć w różnych rytuałach. Często jest to wykształcona publiczność w średnim i starszym wieku. Jednak coraz więcej rodzin z dziećmi w wieku szkolnym jest zainteresowanych takimi wycieczkami. Chcą, aby dzieci wiedziały więcej o własnej kulturze, jej korzeniach, tradycjach i dziedzictwie. Dlatego zajęcia dla dzieci najczęściej odbywają się w muzeach etnograficznych.
Turystyka etnograficzna to sposób przekazywania pierwotnych tradycji następnym pokoleniom. Dzieci uczą się narodowych rzemiosł, folkloru i języka. W ramach specjalnych wycieczek jest to znacznie łatwiejsze niż w salach lekcyjnych.
Globalne doświadczenie
Dziś rozwój turystyki etnograficznej na świecie nabiera tempa. W Europie i Ameryce istnieje ogromna liczba dużych i małych miejsc, w których można zapoznać się z życiem rdzennych ludów, z kulturą narodu. Na przykład indyjskie osiedla i parki w Kanadzie i USA. Jednym z założycieli plenerowych parków etnograficznych był szwedzki Skansen. Na jego podobieństwo otwarto wiele takich samych muzeów na całym świecie, na przykład w węgierskim Szentendre znajduje się Skansen. W Azji aktywnie rozwijają się również tego typu rodzaje turystyki. Na przykład w Tajlandii istnieją trasy wzdłuż rzeki Kwai, które opowiadają o życiu miejscowej ludności. Bangkok posiada unikalny park starożytnego miasta Muang Boran, w którym znajdują się budynki z całego kraju, jest też makieta pływającego targu i wiele warsztatów z lokalnymirzemiosło.
Zasoby etnograficzne Rosji
Dla wielonarodowej Rosji etnoturystyka jest jednym z najbardziej obiecujących obszarów rozwoju regionalnego. Dziś również turystyka etnograficzna w Rosji nabiera tempa. Prawie wszystkie regiony posiadają muzea i wystawy o podobnym charakterze. Otwórz specjalne miejsca, aby poznać oryginalne rzemiosło i tradycyjny sposób życia. Na przykład w Kazaniu są dwa takie miejsca naraz. To Stara Tatarska Słoboda, która prezentuje tradycyjne budowle tatarskie, warsztaty, meczet. A także tatarskiej wsi „Tugan Avylym” - park, w którym dzieci mogą zapoznać się z tradycyjnymi rzemiosłami tatarskimi i w zabawny sposób spróbować narodowych potraw.
Organizacja etnoturystyki
Mimo tego, że dziś turystyka etnograficzna na świecie rozwija się i przyciąga wielu ludzi, jej organizacja wiąże się z wieloma trudnościami i problemami. Stworzenie obiektu etnograficznego wymaga badań naukowych, uzasadnienia, a także dużych inwestycji. Dlatego takie inwestycje są głównie w gestii tylko dużych organizacji lub państwa. Problem organizacji etnoturystyki polega na tym, że duży napływ turystów może zaszkodzić obiektowi. Na przykład masowe podróże do afrykańskich tubylców prowadzą do tego, że tracą oni swoją autentyczność.
Rosyjskie doświadczenie
Dziś w Rosji organizacja turystyki etnograficznej jest prowadzona głównie przez administrację regionalną. Stają przed zadaniem poprawy atrakcyjności turystycznejswoich terytoriów i są gotowi do tworzenia muzeów, parków i przywracania miejsc dziedzictwa kulturowego. Ale zwykle nie mają dużo środków, dlatego obiekty są zorganizowane długo i słabo. Doświadczenie prywatnych inwestycji w tworzenie obiektów etnograficznych w celu przyciągnięcia turystów jest w Rosji wciąż niewielkie, ale istnieje. Na przykład w Gornym Ałtaju znajduje się etnopark „Legend”, założony przez rzeźbiarza Ałtaju A. Zajcewa. Później do jego inicjatywy przyłączyła się administracja obwodu bijskiego. Park przybliża turystom legendy i mity Gór Ałtaju.
