Wzgórze Świątynne (Jerozolima): zdjęcia i recenzje turystów

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 10:20

Co obejmuje plan regularnego zwiedzania Jerozolimy (Izrael)? Wzgórze Świątynne, Ściana Płaczu, Ogród Getsemani, droga na Golgotę… Zatrzymajmy się na pierwszy rzut oka. Turyści, którzy odwiedzili Jerozolimę, nigdy nie przestają się dziwić, że niektóre miejsca na Starym Mieście są jednocześnie świętymi miejscami dla trzech światowych religii - chrześcijaństwa, judaizmu i islamu. Wzgórze Świątynne nie jest wyjątkiem. Możemy powiedzieć, że chrześcijanie szanują Stary Testament, a muzułmanie uważają Jezusa Chrystusa za proroka Izę. Ale oto inna historia. Góra, zwana Świątynią, zgodnie z Ustną Torą, jest podstawą całego wszechświata. Jest to rodzaj kamienia węgielnego, z którego Bóg zaczął tworzyć ziemię i niebo. Czy warto odwiedzić takie miejsce? "Oczywiście!" turyści mówią. Nawet jeśli nie jesteś zwolennikiem żadnej z trzech religii. Przynajmniej będziesz miał niezapomniane wrażenia i kolorowe zdjęcia.

Żydowska świątynia

W czasach starożytnych Wzgórze Świątynne nazywało się Moriah, co oznacza „Pan widzi”. Oprócz tego, że wraz z nim rozpoczęło się stworzenie świata, Żydzi wierzą, że to tutaj Bóg stworzył Adama. Po wygnaniu ludzi z raju Kain i Abel złożyli ofiary Wszechmocnemu na pierwszym ołtarzuna Wzgórzu Świątynnym. A po potopie sprawiedliwy Noe zatrzymał się także tutaj, a nie w Araracie. Zbudował nowy ołtarz na Wzgórzu Świątynnym. Ale ten punkt orientacyjny jest najbardziej znany z tego, że tutaj Abraham z miłości do Boga był gotów złożyć w ofierze swojego syna Izaaka. Dlatego nadano imię góry Moria, gdyż Jahwe, widząc myśli proroka, posłał anioła, który zatrzymał rękę z podniesionym nożem. Przewodnicy wycieczek opowiadają o tym wszystkim turystom, a te historie mrozią krew w żyłach nawet niewierzącym. W końcu to przecież „dotyk sacrum”.

Pierwsza Świątynia

W tym miejscu król Dawid ujrzał anioła z mieczem i zdał sobie sprawę, że zaraza, która nawiedziła ludność Jerozolimy, była wyrazem gniewu Pana. Złożył Bogu bogate ofiary, po których epidemia ustała. A syn Dawida - Mądry Salomon, zbudował pierwszą świątynię jerozolimską pod koniec X wieku pne na szczycie góry. Przy budowie pracowało trzydzieści tysięcy Izraelczyków i pięć razy więcej schwytanych Fenicjan. Po konsekracji Domu Pańskiego wypełniła go chmura szekina – dowód obecności Boga. Od tego czasu Moriah otrzymała inną nazwę - Wzgórze Świątynne. Jerozolima nie znała większej świątyni, bo była tam Arka Przymierza, czyli skrzynia z kamiennymi tablicami, którą Bóg przekazał Mojżeszowi. Ale turyści nie zobaczą już tego budynku, ponieważ w 587 pne. mi. został zniszczony przez Babilończyków.

Druga Świątynia

Został wzniesiony po wyzwoleniu od Babilończyków w 536 pne. mi. Świątynia stała się symbolemjedność narodu żydowskiego, dlatego nie szczędzono wysiłków ani środków na jego dekorację i rozbudowę. Król Herod jest tym jedynym! - rozbudował sanktuarium, zbudował wokół niego potężne mury, które wznosiły się trzydzieści metrów nad ulicami miasta. Wzgórze Świątynne stało się wówczas nie do zdobycia cytadelą. I wtedy chrześcijańscy turyści uświadamiają sobie, że stoją w tym samym miejscu, w którym uczniowie Jezusa powiedzieli do swojego nauczyciela: „Spójrzcie na te wielkie budowle, jak są udekorowane!” Na co Syn Człowieczy odpowiedział: „Nadejdą dni, kiedy żaden kamień nie zostanie tu na kamieniu”. Chrystus okazał się nieprecyzyjny: coś jeszcze przetrwało z drugiej świątyni. To Ściana Płaczu, dawna zachodnia fasada budynku.

Muzułmańska świątynia

W 691 roku arabscy zdobywcy zbudowali dwa meczety na Wzgórzu Świątynnym. Pierwsza – Kubbat as-Sakhra – oznacza miejsce, w którym wylądował prorok Mahomet w swoim cudownym, błyskawicznym ruchu z Mekki. Na skrzydlatym koniu, otoczony aniołami, zszedł na górę, pozostawiając potomnym odcisk stopy i trzy włosy z brody. Muzułmanie czczą także „podstawę świata” – małą skałę pod złotą kopułą, z której Pan rozpoczął tworzenie wszystkich rzeczy. Drugi meczet na Wzgórzu Świątynnym to Al-Aksa. Mimo swoich skromniejszych rozmiarów i ołowianej kopuły, ta sakralna budowla ma ogromne znaczenie dla muzułmanów (trzecia po Mekce i Medynie). Ponieważ w tym miejscu Mahomet – jako najwyższy imam – odprawiał nocną modlitwę wraz ze wszystkimi prorokami, meczet Al-Aksa przez długi czasczas był qibla. Wszyscy muzułmanie podczas modlitwy zwrócili twarze w stronę tego punktu orientacyjnego. I dopiero później qibla przeniósł się do Mekki.

Chrześcijańska świątynia

Poza tym, co Jezus powiedział o Świątyni w Jerozolimie, przepowiadając jej zniszczenie, Wzgórze Świątynne ma większe znaczenie dla tych, którzy wierzą w Nowy Testament. Zgodnie z nauką Kościoła (opartą na Księdze Ezechiela) to tutaj Syn Boży przyjdzie w chwale i z zastępami niebieskimi, aby dokonać Sądu Ostatecznego nad światem. Na dźwięk trąby wszyscy umarli wyjdą z grobów. I w takim miejscu - mówią recenzje turystów - mimowolnie myślisz o swoich niesprawiedliwych czynach.

Ezoteryczna świątynia

Ponieważ wszystkie trzy religie uważają ciemną skałę na szczycie góry za miejsce, z którego Pan stworzył ziemię, wiara ta znajduje odzwierciedlenie w różnych koncepcjach scjentyzmu. Ezoterycy uważają, że oś telluryczna przechodzi przez Morię, na której opiera się cały wszechświat. Podczas krótkiego panowania chrześcijańskich krzyżowców w Jerozolimie meczet Al-Aksa był główną rezydencją templariuszy. Właśnie z tego powodu kongregacja rycerzy-mnichów otrzymała swoje drugie imię - templariuszy. Istnieje wiele (niepotwierdzonych przez historyków) pomysłów, że templariusze używali jakiegoś rodzaju tajnych tekstów i apokryfów, sprawowali kulty gnostyckie i tym podobne. Dlatego w tym miejscu można spotkać tłumy ezoteryków, których przyciąga tajemnica Wzgórza Świątynnego. Właściwie w piwnicach meczetu w XII wiekuzwykłe stajnie były zlokalizowane.

Wzgórze Świątynne (Jerozolima): porady turystyczne

Ta atrakcja znajduje się w południowo-wschodniej części Starego Miasta. Z daleka widoczna jest złota kopuła meczetu Qubbat-as-Sakhra. Sam kompleks to duży prostokątny, otoczony murem plac. W jego centrum stoi Kopuła na Skale, a na jej skraju Meczet Al-Aksa. Chociaż Wzgórze Świątynne, którego zdjęcie jest „wizytówką” Jerozolimy, wydaje się tak wysokie, wspinaczka na nią nawet latem nie jest trudna. Dużo trudniej, jak zapewniają turyści, dostać się do samego kompleksu. Faktem jest, że z powodu konfliktów religijnych, które od czasu do czasu wybuchają w kapliczkach (w każdej religii jest wystarczająco dużo fanatyków), policja blokuje dostęp do placu w celu przywrócenia porządku. Najlepiej, jak radzą wytrawni podróżnicy, przybyć wcześniej. Dopiero w punkcie kontrolnym trzeba stać w kolejce przez godzinę. Należy pamiętać, że dla kobiet (z jakiegoś powodu w którejkolwiek z wymienionych religii uznają za winę płci pięknej) wymagane są długie spódnice i zakryte ramiona. Jednocześnie nie wolno wnosić żadnych przedmiotów religijnych na teren Wzgórza Świątynnego, jeśli przejdzie się przez drewniany most przez specjalny punkt kontrolny dla turystów.