17 marca 2003 roku minęła 700. rocznica śmierci św. Księcia Daniela z Moskwy. Rządził od 1276 do 1303. W tym czasie Moskwa przejmuje tron książęcy i staje się niepodległym państwem rosyjskim po dołączeniu do niego Peresława Zaleskiego i Kołomny. A sam Daniel jest pierwszym wielkim księciem moskiewskim i przodkiem nowej dynastii, zgodnie z definicją przedrewolucyjnych historyków.
Klasztor
W stolicy naszego państwa poświęcono część kościoła katedralnego Siedmiu Soborów Ekumenicznych Klasztoru Daniłowskiego na cześć świętego księcia. Został założony przez Daniiła w pobliżu placówki Serpukhov w Zamoskvorechye. Ten klasztor (św. Daniłow) jest najstarszym w Moskwie. Został założony w 1282.
Książę Daniil z Moskwy
Święty książę był najmłodszym synem AleksandraNewskiego. Urodził się w 1261 roku we Włodzimierzu. W wieku jedenastu lat - zgodnie z podziałem między braćmi - Daniel przyjmuje Moskwę. W 1282 roku buduje nad brzegiem rzeki Moskwy kościół ku czci św. Daniela Słupnika, który jest jego niebiańskim patronem. Tutaj zaczyna się układanie męskiego klasztoru św. Daniłowa. Młody książę, pamiętając słowa swojego ojca, że Bóg jest w prawdzie, a nie w mocy, dąży do pokoju i pokoju. Jej głównym celem było wzmocnienie i umocnienie Moskwy jako niepodległego państwa. Już za swojego najstarszego syna, Iwana Kality, Moskwa otrzymała etykietę wielkiego panowania, a teraz niepozorne miasto stało się stolicą rosyjskich miast aż do panowania Piotra Wielkiego.
Idąc za przykładem swojego ojca Aleksandra Newskiego, przed śmiercią święty książę Daniel akceptuje schemat i stopień zakonny. Zmarł 4 marca 1303 r. według starego stylu. Zgodnie z jego wolą książę został pochowany na prostym cmentarzu braterskim klasztoru św. Daniłowa - „nie w kościele, ale w ogrodzeniu”.
Grób Księcia
Najstarszy syn Daniela, Iwan Kalita, w 1330 roku przeniósł klasztor swojego ojca na Kreml, za jego nie do zdobycia mury, aby chronić go przed najazdami, i przypisuje go Katedrze Zbawiciela na Borze. Stary klasztor pod Moskwą z książęcym grobem Daniela powierza jurysdykcji archimandryty kremlowskiego klasztoru. Jednak odległy klasztor stopniowo pustoszał i niszczał. Z biegiem czasu stał się znany jako wieś Danilovsky. Więc książęcy grób po kilkudziesięciu latach był…opuszczony przez jego potomków.
Dopiero za Iwana III miało miejsce bardzo znaczące wydarzenie, które stało się impulsem do stopniowego odradzania się tego kompleksu, po którym relikwie św.
Starożytna legenda
Według legendy, Iwan Trzeci jechał kiedyś ze swoimi sługami wzdłuż brzegów rzeki Moskwy, tuż za miejscem pochówku księcia Daniela. W tym momencie pod jednego z jeźdźców potknął się koń, powodując upadek sługi na ziemię. Ukazał mu się nieznany książę i powiedział, że to Daniil z Moskwy - mistrz tego miejsca, oto jego grób. Kazał przekazać Iwanowi następujące słowa: „Sprawiasz sobie przyjemność, ale zapomniałeś o mnie”. Usłyszawszy historię sługi, Wielki Książę nakazał organizować katedralne requiem dla swoich przodków, a także rozdawać jałmużny na pamiątkę. Od tego czasu ta tradycja jest kontynuowana, a wszyscy moskiewscy książęta odprawiali nabożeństwa żałobne za swojego przodka, Daniiła z Moskwy.
Przywrócenie klasztoru
Podczas panowania syna Wasilija Trzeciego, Iwana Groźnego, odnotowano kolejne cudowne wydarzenie - umierający został uzdrowiony na grobie księcia Daniela z Moskwy. Dowiedziawszy się o tym, król zarządził coroczną procesję religijną do grobu swojego przodka i nabożeństwo żałobne dla niego. A co najważniejsze, przywraca klasztor św. Daniłowa w Zamoskworeczach. Iwan Groźny każe wybudować nowy budynek cerkwi katedralnej whonor siedmiu soborów ekumenicznych. Powstają tu także cele braterskie, a cały teren otoczony jest wysokimi murami, odrestaurowany klasztor zamieszkują mnisi. Ponadto klasztor św. Daniłowa od teraz staje się niezależny. Wcześniej był podporządkowany kremlowskiej katedrze Spaso-Preobrazhensky.
Istnieje wersja, w której nowe budynki tego kompleksu wzniesiono nie dokładnie w miejscu poprzedniego, z kościołem katedralnym, ale nieco z boku - pięćset metrów na północ. Historycy sugerują, że obecny kościół Zmartwychwstania Słowa w Daniłowskiej Słobodzie stoi na miejscu cerkwi Daniiłowskiego, zaaranżowanej przez szlacheckiego księcia.
Budowa świątyni
W okresie od 1555 do 1560 w klasztorze Daniłowskich wybudowano kościół katedralny na cześć Siedmiu Soborów Ekumenicznych. Konsekrował go w maju 1561 r. w obecności Iwana Groźnego i rodziny królewskiej metropolita Makary. Władca podarował nowo wybudowany klasztor z Włodzimierską Ikoną Matki Bożej, a także listami od królewskiego malarza ikon, których znakiem rozpoznawczym były portrety Iwana Groźnego, carewicza Jana i metropolity moskiewskiego Makariusza.
Kanonizacja
Według legendy, w 1652 roku święty książę Daniel pojawia się we śnie carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi. W rezultacie rozkazem z 30 sierpnia patriarcha Nikon i katedra biskupów w obecności władcy otworzyli grób książęcy. W ten sposób uzyskano niezniszczalne święte relikwie Daniela Moskiewskiego, z których wiele osób zostało wówczas uzdrowionych. Święte relikwie zostały przeniesione ze szczególną uroczystością doklasztorny kościół katedralny i spoczęli na prawym kliro w drewnianym grobie. W tym samym czasie kanonizowano wiernego księcia moskiewskiego, obchody ustanowiono dla niego dwa razy w roku – w dniu jego śmierci w marcu oraz w dniu odnalezienia jego świętych relikwii 12 września według nowego stylu.
Służba św. Daniel
Pierwsze nabożeństwo do św. Daniela zostało skomponowane przez Archimandrytę Konstantina (opata klasztoru) w 1761 roku. Jednak czterdzieści lat później życie księcia i nową służbę opracował metropolita Platon (Levshin). Teraz w każdą niedzielę przed świętymi relikwiami Daniela czytano akatystę. A w dniach pamięci wysłano procesję religijną z katedr kremlowskich do klasztoru św. Daniłowa w Zamoskvorechinsky. Z czasem w świątyni klasztornej poświęcono kaplicę ku czci św. Daniela Moskiewskiego. Jego grób został przeniesiony do lewego klirosa, za który dzięki darowiźnie Fiodora Golicyna wypłacono srebrną pensję. W 1812 r. został zrabowany przez wojska napoleońskie. Dlatego w 1817 r. relikwie św. Daniela Moskiewskiego umieszczono w nowej srebrnej świątyni. Nieopodal, na ścianie, została umieszczona ikona księcia, namalowana w pełnej długości na dawnej drewnianej pokrywie jego grobowca.
Okres nowego dobrobytu
W XVIII wieku nad kruchtą i przedsionkiem kościoła katedralnego wzniesiono trójkondygnacyjny kościół św. Daniela Słupnika – ku pamięci dawnego klasztoru. Ten wiek i następny dziewiętnasty nazywa się rozkwitem starożytnego klasztoru św. Daniłowa. W tym czasie zbudowano tu nowe świątynie i dzwonnicę, kościół pw. ŚwTrójcy (wzniesiono go w 1833 r. kosztem Kumaninów i Szustowów). Kumaninowie byli spokrewnieni ze słynnym rosyjskim pisarzem Fiodorem Dostojewskim. Kościół Trójcy Świętej został konsekrowany przez samego św. Filareta. Nawiasem mówiąc, został zbudowany przez wielkiego architekta O. I. Bove na krótko przed jego śmiercią, stał się jednym z jego ostatnich budynków. Kiedyś uważano, że został wzniesiony przez równie znanego architekta Evgrafa Tyurina, który zbudował Sobór Objawienia Pańskiego w Jełochowie i domowy kościół św. Tatiany na Mochowej.
Cmentarz klasztorny
Za panowania Katarzyny II, kiedy wybuchła epidemia dżumy, której epicentrum była Moskwa, klasztor św. Daniłowa stał się miejscem pochówku zmarłych na tę chorobę, ponieważ znajdował się z dala od centralne regiony stolicy. Kiedy zaraza ustąpiła, cmentarz zasypano ziemią. Od tego czasu istnieje tradycja chowania w klasztorze zarówno mnichów, jak i świeckich. Z czasem pojawił się tu cmentarz, na którym chowano ludzi szlachetnych i zamożnych. Na cmentarzu klasztoru Daniłowskiego muzyk N. G. Rubinstein, założyciel Rosyjskiego Towarzystwa Muzycznego, znalazł swoje ostatnie schronienie; Słowianofile A. S. Chomyakov i Yu F. Samarin, artysta V. G. Perov i najsłynniejszy ze świeckich - N. V. Gogol. Trumnę i jego ciało przywieziono tu na rękach z Kościoła Tatian na Uniwersytecie Mochowaja, gdzie zmarły został pochowany jako honorowy członek Uniwersytetu Moskiewskiego. Jednak w 1953 roku szczątki wielkiego pisarza przeniesiono na cmentarz Nowodziewiczy.
Ciężkirazy
W czasach przedrewolucyjnych starożytny klasztor doświadczył wielu trudności. Na przykład w 1812 r. osiedlili się w nim francuscy oficerowie. Pomimo tego, że większość skarbów została wcześniej wywieziona do innych miast, wiele kosztowności nadal pozostało w jego murach. W tym czasie miał miejsce ciekawy incydent: pierwsza partia francuskich wojskowych ostrzegła mnichów, że wkrótce przybędzie tu kolejna grupa oficerów, ale byli to nieuczciwi ludzie. I zaleca się, aby ukryć wszystkie kosztowności. Pomogli nawet mnichom zakopać skarby. I faktycznie nowo przybyła grupa splądrowała wszystko, co pozostało, nie gardzili nawet antyminami.
Po Rewolucji Październikowej w klasztorze pojawiły się kolejne kłopoty. Powszechnie wiadomo, że wielu duchownych, wyrzuconych przez bolszewików z kościelnych ambon za odmowę przyjęcia nowej ideologii i wierność tradycjom prawosławia, schroniło się w klasztorze św. Daniłowa. Nazywano ich tak - „Danilovites”. Wielu zostało następnie wysłanych do aresztu i na wygnanie. Najstarszy klasztor w Moskwie został zamknięty w 1930 roku, ostatni w stolicy.
Otwarcie klasztoru
W maju 1983 r. decyzją rządu sowieckiego Klasztor Daniłowski został ponownie oddany do dyspozycji Patriarchatu Moskiewskiego w celu zorganizowania w nim oficjalnej rezydencji.
Do tej pory nie odnaleziono grobów zniszczonych podczas rozbiórki cmentarza. Dlatego w 1988 roku wzniesiono tu kaplicę-ossuarium, która jest symbolicznym pomnikiem grobowym dla wszystkich pochowanych w klasztorze. A obok miejsc grobówChomiakow i Gogol, w ich pamięci zainstalowano dwie płaskorzeźby. 12 lipca 1988 roku odbyło się tu uroczyste nabożeństwo na cześć tysiąclecia chrztu Rosji. Dziś główna rezydencja Jego Świątobliwości Patriarchy znajduje się w klasztorze św. Daniłowa, odbywają się tu także sobory biskupie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Klasztor św. Daniłowa: harmonogram usług
W dni powszednie nabożeństwo poranne odbywa się codziennie: o szóstej rano nabożeństwo braterskie i nabożeństwo o północy; potem o siódmej - Liturgia. Wieczorem nabożeństwo rozpoczyna się codziennie o godzinie piątej: nieszpory i jutrznia. Uroczyste i niedzielne nabożeństwa - dzień wcześniej całonocne czuwanie (Katedra Trójcy Świętej), nabożeństwo rozpoczyna się o piątej wieczorem. W sobotę iw dniu święta w kościele Ojców Świętych o siódmej i dziewiątej rano odprawiane są dwie liturgie. W niedzielę o piątej wieczorem w katedrze Trójcy Świętej odbywa się akatysta do prawowiernego księcia Daniela z Moskwy. Ponadto w każdą środę o godzinie 17:00 w kaplicy św. Daniela odbywa się nabożeństwo modlitewne z akatystą.
W ciągu dnia parafianie mają dostęp do relikwii świętego księcia w nawie kościoła Ojców Świętych. Każdy może zapoznać się ze sposobem działania świątyni, z jej historią i innymi informacjami z nią związanymi, przechodząc do Internetu, ponieważ klasztor św. Daniłowa (oficjalna strona - msdm.ru) nie pozostaje w tyle za życiem i ma ma własną stronę w sieci WWW. Dodatkowo można tu przyjść osobiście i porozmawiać z dyżurnym księdzem, który odpowie na wszystkie pytania. Onprzyjmuje od 8 do 18 godzin w holu budynku braterskiego. Klasztor znajduje się na ulicy Danilovsky Val, dom 22. Można się tam dostać ze stacji metra Tulskaya (pieszo przez około pięć minut) lub stacji metra Paveletskaya (tramwajem do przystanku o tej samej nazwie z klasztorem).
W celu popularyzacji chrześcijaństwa powstał tu chór klasztoru św. Daniłowa, którego słuchają ludzie z różnych miast naszego kraju. Ponadto każdy może pobrać swoje kompozycje w Internecie.
Klasztor św. Daniłowa: chór
Co jest takiego wyjątkowego w tym zespole i dlaczego jest tak popularny? Świąteczny chór klasztoru św. Daniłowa ma status chóru rezydencji synodalnej Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi. Uczestniczy we wszystkich świątecznych nabożeństwach. Zespół ten występuje w tym samym składzie od ponad dziesięciu lat. Jest kontynuatorem tradycji pieśni, która powstała w klasztorze kilka wieków temu. W repertuarze chóru znajdują się utwory różnych gatunków. Zawiera ponad osiemset prac. Są to muzyka liturgiczna, romanse, pieśni historyczne, wojskowo-patriotyczne, pijackie, ludowe, domowe (Rachmaninow, Tanejew, Czajkowski) i klasyka zagraniczna (Bruckner, Beethoven, Mozart). Chór klasztoru św. Daniłowa swoją misję widzi w zapoznawaniu publiczności z przykładami starożytnej kultury rosyjskiej - kultury ludowej i kościelnej z XV-XXI wieku. Zespół wykonuje na jednym oddechu staroruskie pieśni, taki sposób (nieprzerwany dźwięk) uważany jest za najtrudniejszy w sztuce śpiewu.
